Народное декоративно-прикладное искусство дошкольникам
Автор: Охапкина Светлана Петровна
Организация: МБДОУ «Детство» СП «Дюймовочка»
Населенный пункт: Свердловская область, г. Заречный
Цикл занятий с детьми по ознакомлению с народно-прикладным искусством.
1 занятие. План-конспект. Сегодня дети, я хочу вас познакомить с народным искусством (ДПИ – декоративно – прикладное искусство) созданным простыми людьми, народом России. Изготавливают эти изделия из доступного природного материала. Большая наша земля, много людей живет на ней, и каждый народ хотел бы прославить свой край. И мы с вами своим умением и талантом можем прославить нашу Родину.
В старые времена на Руси люди жили крепкие, да здоровые, т. к. зимы у них были долгие, да холодные. И стремились люди короткое ласковое лето продлить. Вырастить за лето хлеб, а зимой дом свой украшают, - посуду, прялки, доски вырезают из дерева, из глины игрушки лепят, и расписывают – как сказку рисуют, так в России и зародилось много народного промысла.
Для многих мастеров – умельцев такой труд становился необходимостью фантазировать, мечтать, так изделия наполнялись красотой, добром, радостью, увлекающих детей и взрослых в мир прекрасной сказки.
Мастера в своих изделиях передавали свои чувства, радости к миру природы, животных, растений и вносили в свой быт. Учились люди у «Природы – матушки».
К весне в домах появлялись декоративные изделия и вещи для подарков, излишки везли на ярмарку - себя показать (свой талант и умение) и других посмотреть. Кто чем удивит, порадует.
Задача: развитие у детей интереса к народному, декоративному – прикладному искусству (мастеров России). Пробуждать эстетическое чувство к восприятию прекрасного, формировать любовь к творчеству самобытных мастеров Руси.
Зрительный ряд: изделия ДПИ - дымковская игрушка, русская деревянная матрешка, посуда хохломы и гжели.
Ярмарка - праздник свистуньи, проходил в больших селах, городах, а с окрестных деревень привозили умельцы свой товар в коробах. (коробейники)
Солнце яркое встает
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары,
Продаются самовары.
Покупают люди сушки
И отличные игрушки.
(так созывали на ярмарку разный народ)
Дымковские игрушки
Зрительный ряд: петушки, барышни, свистульки.
Мастера дымковской игрушки, жили в селе Дымково, около реки Вятки, где земли были бедными для урожая, но хороша была глина для лепки игрушек.
Вечера зимою длинные,
Лепит мастер здесь из глины
Все игрушки не простые.
А волшебно расписные.
Кружочки, клеточки, полоски-
Простой казалось бы узор,
А отвести не в силах взор.
Вы узнали эти игрушки, как они называются?
(дымковские - дети рассматривают дымковские игрушки)
А как, по - вашему, веселые это игрушки, или грустные? (веселые и забавные, даже сказочные)
Золотая хохлома
Зрительный ряд: посуда - кувшины, ложки, ладьи, чашки и др. изделия для просмотра.
Из росписи деревянной посуды, самая знаменитая хохломская. Хохлома большая торговая деревня на Волге. Вот почему знаменитую золотую посуду называют веселым именем Хохлома. Точеные бочонки, кувшины, ложки, ладьи, чашки – расписывали серебряной краской, а затем покрывали льняным маслом, прогревали в печи, и масленая пленка превращалась в золотой лак. Художники, которые расписывали посуду, назывались «Травники». Травки, ягодки, цветы, фантастические рыбки, сказочно нарядные птицы- все это символы счастливой жизни, как бы вечно зеленый - райский сад.
Такая посуда яркая, расписная с золотым свечением, будто солнце греет изнутри – это секрет хохломских мастеров. Травный орнамент символ вечной природы, - у которой учится человек.
Хохломская роспись,
Алых ягод россыпь,
Отголоски леса, в зелени травы.
Рощи перелески, шелковые всплески
Солнечно – медовой, золотой листвы.
Что за чародеи, Хохлому одели
В этот несказанно, праздничный наряд?
Роспись хохломская, словно колдовская,
В сказочную песню, просится сама.
И нигде на свете, нет таких соцветий,
Всех чудес чудесней, наша хохлома.
Так у кого же издавна учился человек красоте? - У природы!
Сказка – быль.
Заехал как - то большой купец в хохломскую деревню, зашел к бедному крестьянину. Взглянул на стол с едой, а на столе золотая посуда стоит, в золотых лучах играет. Ох, уж сильно рассердился купец, как же это так, крестьянин из золотой посуды ест, а он из серебряной. Ах, ты вор, разбойник – закричал купец.
Взмолился крестьянин и рассказал, как он сделал такую посуду.
Купец собрал всю посуду, крестьянину рубль дал. Стал торговать деревянной посудой и село прославил, и матушку Россию.
Правила трапезы в крестьянской семье. Все члены семьи на Руси садились за стол только вместе. Главное место во главе стола занимал хозяин, главный кормилец (отец), за ним строго по возрасту в семье садились взрослые, а в последнюю очередь дети. Отец, благословлял стол, и первым поднимал ложку. Это было началом трапезы. Суп и кашу подавали в больших мисках. Брать щи или кашу стоило только по очереди. Сначала старшие, затем младшие. Хлеб – главная еда, нельзя оставлять даже крошек, За соблюдением правил трапезы следил отец, а за нарушение правил, дети могли получить ложкой по лбу. Завершали еду словами благодарности и только вместе.
Матрешки – разноцветные одежки.
Зрительный ряд : матрешки семеновские, загорские и др.
В конце 19 века в России было популярно имя Матрена, в переводе с латинского «мать семейства», символ нашей страны, России.
У семеновских матрешек,
Разноцветные одежки.
Поиграли, порезвились –
И одна в одну сложились.
Мы матрешки, мы кругляшки,
Все мы лаковые, одинаковые.
Как плясать пойдем –
Только пыль столбом.
(На занятии дети разбирают матрешки, считают, передвигают, составляют композиции: «хоровод», «по росту» и др.)
Почти 100 лет назад, недалеко от Москвы (столицы нашей Родины) в Абрамцеве, где жили и работали многие замечательные художники, придумали и создали первую матрешку - занятную деревянную куклу. Выточил ее мастер по дереву В.П. Звездочкин. Похожа она была на простую крестьянскую девочку.
Новая необычная игрушка очень понравилась детям и взрослым. В большой кукле пряталось целое семейство – одна другой меньше. Теперь эту деревянную игрушку изготавливают на фабриках многих городов. Вот по этому – то одни матрешки в ярких сарафанах, с передником в узорчатых платках, другие в зимних шубах. Иные сплошь разрисованы цветами, ягодами, а фартуки, словно ковер красочный.
Вытачивают и разрисовывают эти игрушки люди добрые, веселые талантливые, по - этому и игрушка такая радостная!
«Нежно – голубое чудо» - Гжель.
Зрительеый ряд: чайный сервиз, игрушки, книжная графика, с элементами росписи.
Содержание: Послушайте стихотворение и найдите предметы, о которых в нем говорится.
Синие птицы по белому небу,
Море цветов голубых,
Кувшины и кружки –
Быль или небыль?
Изделия рук золотых!
Да! Это синяя сказка –
Глазам загляденье,
Словно весною капель!
Ласка, забота, тепло и терпенье –
Русская звонкая Гжель!
Дети рассматривают изделия гжельских мастеров, и выбирают понравившиеся предметы.
Рассказ педагога: «Недалеко от Москвы стоит городок Гжель. Давным-давно жили-были там умелые, веселые мастера. Собрались они однажды и стали думать, как им лучше мастерство своё показать, всех людей порадовать да край свой прославить. Думали-думали и придумали. Нашли они в родной сторонушке глину чудесную, белую-белую, и решили лепить из неё посуду разную. Да такую, какой свет не видывал. Стал мастер свое умение показывать. Один слепил чайник. Другой мастер слепил кувшин для кваса и украсил его по-своему – лепными фигурками. Третий мастер посмотрел, подивился такой красоте, а сам ещё лучше придумал. Слепил он сахарницу в виде рыбки сказочной. Улыбается рыбка, хвостиком помахивает, плавничками потряхивает. А посмотришь внимательно: хвостик – это ручка, плавничок – крышечка. Дивная получилась сахарница.
Но не только лепниной украшали гжельские мастера свои изделия, расписывали посуду синей краской разных оттенков. Рисовали на посуде различные узоры из сеточек, полосок, цветов. Изображали сказочных животных и птиц. Очень затейливая, нарядная получилась роспись.
Всего одна краска, а какая нарядная и праздничная получается роспись! Полюбилась людям красивая посуда и стали называть её «нежно - голубое чудо».
По сей день стоит недалеко от Москвы старинный городок Гжель. Работают в нём внуки и правнуки знаменитых мастеров.
Тема : «Мы и краса ненаглядная»
1. Творческое занятие «Ай да, игрушки»
Цели: знакомство с народными игрушками. Освоение элементов росписи по мотивам дымковской игрушки.
Задание: роспись дымковской игрушки.
Материалы: бумажные шаблоны игрушек, карандаш, гуашь, кисти, палочки - тычки.
Зрительный ряд: дымковские игрушки, альбом с элементами росписи, «Народные узоры» Дымковская игрушка, серия «Рисуем вместе!» детские работы.
2. Творческое занятие «Чудо – ложка»
Цели: знакомство с хохломскими изделиями. Изучение особенностей хохломской росписи: элементов, стилизации природных форм.
Задание: роспись ложки по мотивам хохломской росписи.
Материалы: Бумажные шаблоны, восковые карандаши, гуашь, мягкие кисти.
Зрительный ряд: предметы Хохломы, альбом с элементами росписи «Народные узоры» Хохлома, серия «Рисуем вместе!». Е. Осетров «Чудо – ложка», детские работы.
3. Творческое занятие «Сестрицы – матрешки»
Цели: изучение элементов русского орнамента, декоративной композиции в росписи матрешки.
Задание: расписать семейку матрешек.
Материалы: шаблоны бумажные для росписи, карандаши, гуашь, кисти.
Зрительный ряд: матрешка загорская, семеновская и др. Т. Шпикалова «Русская матрешка», С. Маршак «Матрешки», детские работы.
4. Творческое занятие: «Голубое чудо – Гжель»
Цели: знакомство с изделиями гжели. Изучение особенностей гжельской росписи: элементов, стилизации природных форм.
Задание: роспись кувшина, чайника по мотивам росписи гжели.
Материалы: Бумажные шаблоны, фломастеры синего цвета, гуашь, мягкие кисти.
Зрительный ряд: предметы Гжели, альбом с элементами росписи « Народные узоры» Гжель, серия «Рисуем вместе!», Н. Сурьянинова «Синие цветы Гжели», детские работы.
Список литературы:
1. Аристов А.М. Расти «Росток» учебное пособие Челябинск 1999
2. Куревина О.А.. Путешествие в прекрасное. Методические рекомендации «Баласс» М. 1999
3. Лыкова И. А. Изобразительная деятельность в детском саду Т.ц. « Сфера» М 2010
4. Скоролупова.О А. Знакомство детей дошкольного возраста с русским декоративно - прикладным искусством. «Сфера» М. 2007
5. Фесюкова Л. Б. Воспитываем и учим. Педагогика ХХ1 века. Харьков. «Ронок» 2010


