Формирование толерантности у школьников

Автор: Сон Елена Константиновна

Организация: МКОУ СОШ №14

Населенный пункт: КБР, г. Майский

Формирование и развитие толерантного сознания – сложный и длительный процесс. По своей природе понятие толерантность, близко к таким понятиям как доброта, интеллигентность, порядочность. Поэтому его формирование имеет комплексную структуру и представляет собой процесс, одной из главных составляющих которого является обучение. И одним из важнейших социальных институтов, которые должны формировать толерантность у детей являются образовательные учреждения.

Школьный период – это время поиска молодыми своей идентификации. Иногда этот процесс проходит бессистемно, основываясь на отрицании опыта предыдущих поколений и негативного отношения к уже существующим формам общественного бытия.

Здесь необходимо задаться вопросом. Каковы должны быть конкретные шаги педагога, чтобы воспитать толерантную личность?

С одной стороны необходимо развитие у школьников межкультурной толерантности их знакомство с культурой других народов, глубокое изучение национальных традиций и языка. Конечно, это раздвигает горизонты личности, содействует воспитанию толерантности. Однако, чтобы признать самобытность и самоценность другой культуры, инаковость образа жизни другого народа, не всегда возможно и необходимо глубокое погружение в другую культуру. Ведь невозможно познать все разнообразие многочисленных культур Следовательно, для воспитания толерантности в структуре личности старшеклассника важно сформировать уважительное, достойное отношение к другим культурам в принципе. Это привело бы к невозможности любого проявления ксенофобии и экстремизма.

При организации педагогической работы по воспитанию толерантности у школьников необходимо иметь в виду следующие ориентиры.

В первую очередь, необходимо обращать внимание школьников на то, что признание «другого» (человека, мнения, идеи) состоит в осознании права – быть «другим», отличным, особым. Умение видеть и понимать «другое/другого» - очень ценно, т.к. развивает способность смотреть на мир одновременно с двух точек зрения: «другой!» и собственной.

Следующим важным моментом является то, что знакомство ребенка, подростка с культурой другого народа будет лишь тогда эффективной, когда оно педагогически привлекательно для аудитории, которой она предназначена. Наиболее плодотворным, как свидетельствует практика, является использование ситуаций непосредственных встреч школьников с носителями иного языка и иной культуры во внеклассной среде ( к примеру, такие мероприятия как вечер дружбы, фестивали, туристические походы и т.д.). Такие встречи можно организовать и заочно, используя информационные ресурсы Интернета, практику обсуждения всемирно известных литературных, музыкальных, живописных, графических, кинематографических и др. произведений, а также текстов авторитетных периодических изданий (в противовес так называемой «бульварной прессе»). Художественная, научная и научно-популярная информация должна целенаправленно отражать ценностные приоритеты другой культуры, иную логику мышления носителей этой другой культуры.

Однако следует учитывать, что сами по себе подобные встречи, даже педагогически привлекательные, не всегда приводят к позитивным изменениям в сознании подростка Важно, чтобы после знакомства с другой культурой школьник научился уважать ее. И это будет являться основным критерием воспитания у учащихся толерантности.

Однако, воспитание толерантности – это не только дело школы, но, прежде всего семьи, различных государственных и общественных институтов. Но главная нагрузка в воспитании толерантности лежит все-таки на плечах учителей. Очень важно, чтобы работники образования не только знали, но и практически владели технологиями толерантного воспитания, умели творчески применять их в конкретных условиях жизни своего района, города, поселка и т.д. Но, прежде всего, необходимо глубоко понять педагогическую сущность толерантности, т.е. способности человека сосуществовать с людьми, логика мышления и образ жизни которых иные. И потребуется немало усилий, что данное качество постепенно сформировалось и прочно вошло в структуру личности.

Еще одним немаловажным моментом является то, что работники воспитательной сферы школы в своей деятельности, понимали, что в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране много педагогически сложных зон. Ценностная, религиозная, этническая, психологическая, коммуникативная сферы могут стать пространством возникновения отторжения, неприятия. Искоренение негативного потенциала каждой из этих зон требует деликатности и большого педагогического мастерства. В коммуникативном плане ситуации сосуществования с «другим» воспитывают готовность больше узнать о нем: о его культуре, религии, ценностях, языке. А это - надежный путь к воспитанию толерантности и детей и взрослых.

Список используемой литературы:

1. Асмолов А.ГГ. Толерантность в общественном сознании России. – М., 1998.
2. Безюлева С.В., Кожухарь Г.С. Конфликты в сфере образования//Конфликтология – теория и практика. - №4. – 2004.
3. Башмакова Е.А. Эффктивность общения в социальной работе. – 2000.
4. Бетти Э.Риэрдон. Толерантность – дорога к миру. – 2009.
5. На пути к толерантному сознанию/ Под ред. А.Г.Асмолова. – М., 2000.
6. Шалин В.В. Толерантность. – Ростов-на-Дону, 2009.
7. Шепель В.М. Человековедческая компетентность менеджера. – М., 2000.

Опубликовано: 28.08.2017