Исследовательская работа как эффективная методическая практика воспитания и обучения родному русскому языку
Автор: Земскова Татьяна Викторовна
Организация: МБОУ СОШ № 5
Населенный пункт: Чувашская Республика, г. Алатырь
Я хочу сегодня поделиться мыслями о том, как исследовательская работа в школе помогает соединить обучение и воспитание при освоении родного русского языка. Покажу это на конкретных примерах из практики — в том числе на материалах исследований, которые мы провели с ребятами.
Почему исследовательская деятельность актуальна?
Современное образование ставит перед нами ряд вызовов:
- снижение читательской активности;
- узкий кругозор и слабая речевая культура;
- недостаток навыков анализа, синтеза и критического мышления;
- формальное усвоение знаний без их практического применения.
Исследовательская работа позволяет преодолеть эти проблемы, поскольку:
- активизирует познавательный интерес;
- формирует самостоятельность и ответственность;
- развивает коммуникативные и аналитические компетенции;
- связывает учебный материал с реальным миром.
Формы исследовательской работы: мой опыт и наблюдения
В своей педагогической практике я активно использую разные формы исследовательской работы - от мини‑исследований до долгосрочных. Хочу поделиться некоторыми конкретными примерами, которые хорошо «заходят» у ребят и дают ощутимый образовательный эффект.
1. На примере темы «Диалектные слова» покажу, как проходит мини‑исследование.
Особенная ценность работы в том, что лексический материал ребята собирают сами: опрашивают бабушек и дедушек, записывают услышанные в разговорах самобытные слова, выясняют их значения и оттенки смысла. Затем приносят находки в класс и начинается совместное исследование.
Погружаясь в удивительный мир народной речи - разбираем диалектные слова, которые ещё звучат в устах старожилов, но почти исчезли из современного городского обихода. В процессе анализа мы:
- уточняем точное значение каждого слова, сверяясь с диалектными словарями и воспоминаниями носителей говора;
- описываем предмет или явление, которое обозначает слово, стараясь передать его «живой» облик;
- отмечаем, в каких ситуациях и кем это слово употребляется сегодня;
- фиксируем варианты произношения.
После первичного разбора переходим к обсуждениям. Вместе ищем ответы на важные вопросы:
- Почему одни слова постепенно уходят из речи, а другие удерживаются десятилетиями?
- Что теряет язык, когда исчезает диалектное слово?
- Как соотносятся диалект и литературный язык — противостоят они или дополняют друг друга?
- Какое отношение мы должны формировать к диалектной лексике: рассматривать её как «пережиток» или как культурное достояние?
В ходе бесед ребята приходят к глубоким выводам:
- диалектные слова - это не «ошибки» речи, а особая языковая система со своей логикой и красотой;
- в каждом таком слове заключена память о быте, ремёслах, природе родного края;
- сохраняя и изучая диалекты, мы бережём национальной культуру.
Чтобы закрепить понимание, предлагаем ученикам творческие задания, например
- составить мини‑словарь диалектных слов своей семьи;
Такой подход позволяет не просто «пройти тему», а по‑настоящему прочувствовать живую ткань языка, увидеть в диалектном слове ценный пласт речевой культуры, заслуживающий уважения и внимания.
2. Долгосрочные проекты (четверть/год)
Опыт показывает: удачно запущенный мини‑проект нередко становится отправной точкой для более глубокого, долгосрочного исследования. Так вышло с изучением диалектных слов. Мы собрали диалектизмы в Ямской, затем съездили в село Явлеи, чтобы зафиксировать местную речь. В ходе поездки беседовали со старожилами; записывали диалектные слова и их значения;
- группировали материал по темам (быт, природа, ремёсла, одежда).
Далее составили словарь диалектизмов и сравнили говоры Алатыря и Явлеи. Например, слово «говорить» звучит так:
- в Алатыре - «балакать»;
- в Явлеи - «баить».
Проект дал ребятам опыт:
- работы с полевыми источниками;
- проведения интервью;
- систематизации материала;
- сравнительного анализа;
- оформления результатов (словарь).
В рамках проекта «Имена прошлого в настоящем» ученикам было предложено взглянуть на родной город как на текст, где каждое название — не случайный набор звуков, а зашифрованное послание из прошлого. Исследуя топонимы (названия улиц, районов, местностей), ребята учатся читать эту «книгу города» и обнаруживают, сколько истории, быта и человеческих судеб скрыто за привычными словами..
Что дают такие исследования
- :ребята узнают, как менялся город, какие события и люди оставили след в его топонимике.
- анализ корней, приставок, суффиксов топонимов развивает чувство языка и понимание его эволюции.
- ученики осваивают работу с архивами, интервью, учатся проверять гипотезы и аргументировать выводы.
- через названия улиц и районов школьники ощущают связь с местом, понимают, что живут «на земле с историей».
Пример работы с топонимом «Голодяевка»
Ученики собрали несколько версий:
- От прозвища: возможно, район назван по фамилии или прозвищу первопоселенца («Голодяй» - человек, часто испытывавший нужду).
- От занятия: связь с промыслом (например, заготовкой голодной - сухой травы или соломы).
- От особенности местности: название могло отражать бедность почвы или отсутствие лесов («голое» место).
Проект «Колоколами связуя времена»
Исследование истории колоколов местных храмов и монастырей — не только погружение в прошлое края, но и уникальная возможность увидеть, как язык, материальная культура и история переплетаются в едином объекте. Колокол — это одновременно:
- артефакт (предмет материальной культуры);
- текст (надписи на поверхности);
- звук (особая акустическая среда, формирующая городской ландшафт);
- символ (носитель смыслов, связанных с верой, властью, памятью).
Как мы работаем с колоколами через призму языка
-
Чтение надписей:
На поверхности колоколов часто встречаются:- даты литья и имена мастеров;
- посвящения («в дар от…», «во славу…»);
- цитаты из Священного Писания или молитв;
- географические указания («лит в граде…»).
Знакомимся с профессиональной лексикой:
- названия частей колокола (язык, уши, сковорода, юбка);
- обозначения типов звонов (благовест, трезвон, перезвон, набат).
Изучаем устойчивые выражения и народные поверья:
- «бить во все колокола» (значение, контексты употребления);
- Почему это важно для изучения языка
- Колокол -яркий пример того, что язык существует не только в книгах и речи, но и в материальных формах:
«О судьбе, войне и товарищах». Этот проект вырос из работы с письмами Дмитрия Левицкого -выпускника школы имени Челюскинцев. Он писал родным из Томска с 30 марта по 28 июня 1942 года. Мы:
-
- расшифровали письма (почерк оказался разборчивым, хотя менялся от письма к письму);
- проанализировали лексику, обращения к семье, упоминания о музыке и планах;
- пришли к выводу, что в текстах чувствуется бодрость духа, забота о родных и мечты о мирной жизни.
Проект показал, как через личный документ можно прикоснуться к истории, понять эмоции человека, жившего в страшное время.
3. Исследовательские экскурсии
Я стараюсь выводить исследование за пределы класса:
- В музей, архивы, храмы, библиотеку. Там ребята работают с архивными документами, дополнительной литературой. Это даёт опыт «живого» взаимодействия с источниками, учит внимательно читать и интерпретировать материалы.
4. Конкурсы и конференции
- Чтобы придать исследованию публичность и смысл, юные исследователи представляют свои работы конференциях и конкурсах различных уровней. Это учит чётко формулировать мысли, отвечать на вопросы, аргументировать выводы, Презентовать результаты.
Почему это работает
Для меня важно, чтобы исследование не было формальностью, а становилось личным откпрытием. Когда ученик сам находит диалектное слово, расшифровывает письмо 80‑летней давности или записывает рассказ старожила, он:
- чувствует связь с малой родиной;
- учится ценить язык как живую систему;
- понимает, что история — это не только даты в учебнике, но и судьбы реальных людей.
Именно поэтому я продолжаю искать новые темы и форматы — чтобы каждый ребёнок смог сказать: «Я исследовал, я понял, я сохранил».


