Воспитание традиционных ценностей на уроках литературы
Автор: Фабер Людмила Николаевна
Организация: МБОУ ООШ № 11
Населенный пункт: Свердловская область, с. Филатовское
1.Воспитание традиционных духовно - нравственных ценностей — одна из важнейших задач любого педагога. Прежде всего это жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, гуманизм, милосердие, справедливость, историческая память и преемственность поколений.
На уроках литературы проблема традиционного духовно - нравственного воспитания должна быть ключевой. Анализирую любое художественное произведение ребёнок - читатель всегда соотносит свою позицию с позицией героев, тем самым анализирует поступки героя и делает выводы о собственном поведении. Ребёнок читает произведения, декламирует стихотворения. А от настроя педагога, от методов учителя на уроках зависит, отзовётся ли детское сердце.
2.Не будем скрывать, что современные дети слабо ориентированы на чтение книг. Поэтому работа учителя литературы очень важна. Мы должны показать ребёнку, что книга и герои в ней это не что-то отстранённое и далёкое от жизни ребёнка, а то, что ему, читателю, может помочь в жизни ответить на его вопросы, дать совет.
3. Чтобы заинтересовать юного читателя, я сама читаю им наизусть, использую музыкальное сопровождение, иллюстрации, видеоролики с биографией писателя.
Часто с ребятами проводим уроки с элементами педагогической мастерской. Эти уроки помогают формировать нравственные чувства: ответственность, патриотизм, совесть, доброту.
4. Предметом каждого изучаемого произведения является человек, его жизнь и поведение в разных ситуациях. Как бы далеки ни были события, о которых нам рассказывают Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Грибоедов, Толстой, Достоевский, нравственные проблемы, поднятые ими в их произведениях, звучат злободневно в наше бурное, сложное время. Счастье и несчастье, верность и предательство, чувство долга и карьеризм, истина и ложь, подвиг и трусость, человек и общество, любовь и дружба - эти и многие другие нравственные проблемы являются вечными и поэтому должны волновать сердца наших учеников.
5. Уже в пятом классе при знакомстве с произведениями устного народного творчества мы начинаем обстоятельный разговор о трудолюбии, честности, правдивости, мужестве, стойкости при защите Родины, патриотизме, осуждаются малодушие, трусость, себялюбие, лень, праздность.
6. Рассказ В. Астафьева «Конь с розовой гривой» открывает добрый и светлый мир народной жизни, увиденный детскими глазами. Живые и точные описания бытовых подробностей дают возможность узнать жизнь народа в первые годы Советской власти. Вместе с тем писатель ставит важные нравственные вопросы, заставляя читателя задуматься о дружбе, долге, честности и правдивости, об истинной доброте и человечности. Поэтому рассказ В. Астафьева приобщает юных читателей к тем лучшим духовным ценностям, которые были выработаны многовековой историей народа.
7. Уроки литературы тем выигрышны, что они побуждают вести взволнованный разговор о непростых проблемах нашей жизни, о сложной судьбе героев произведений, о бездуховности, об утрате нравственных идеалов, о добре и зле, даже о роли семьи в воспитании человека.
Постижению истины в литературно-художественных текстах, авторской гуманистической позиции помогает система вопросов и заданий. В качестве подтверждающего примера можно привести урок по теме “Я нужен людям” (А. Платонов, 8 класс, “Юшка”). После чтения нескольких предложений становится ясно, что главный герой - больной, неряшливо и неопрятно одетый помощник кузнеца. Чтение прекращается. Начинается обсуждение:
- Нравится ли вам главный герой? (Нет).
- Как вы думаете, почему автор сделал его главным героем?
- Если бы вы такого человека встретили на улице, то:
а) подали бы руку?
б) прошли бы молча мимо?
в) брезгливо усмехнулись бы?
г) не обратили бы внимания, чтобы не испортить себе настроения?
Ответы ребят в начале урока безрадостные.
Знакомясь с главным героем больше, дети понимают, что за внешне не очень приятным человеком - настоящий человек, просто он не умеет сердиться, гневаться, постоять за себя, не похож на других своей неряшливостью.
С одной стороны - добрый, кроткий Юшка; с другой - озлобленные люди. Несчастье просто не могло не произойти. Юшка погиб. Ученики слушают с огромнейшим вниманием текст, потом очень активно, перебивая друг друга, отвечают на вопросы.
- Что же за человек Юшка?
- Почему вы “забыли” о его неопрятной внешности?
- Какая черта его характера выходит на первый план?
- Почему дети издеваются над Юшкой? (Не даёт сдачи)
- За что взрослые обижают Юшку? (Не похож на них).
- Разве плохо быть не похожим на других? Почему?
- А каким нужно? Почему? Любил ли он людей? А они его?
- Почему Юшка терпит унижение и оскорбление?
- Если бы среди вас оказался такой человек, как бы к нему относились?
- Представьте, что он — ваш родственник. Смогли бы его защитить от злых людей? Как?
- Попробуем вкратце подвести итог о взаимоотношениях:
- Зря ли прошла жизнь Юшки? Пропало ли его добро?
(Нет. Добро не пропало, т.к. после его смерти появился добрый человек -дочь, которая продолжит его дело).
- Поняли ли люди свою ошибку?
- Изменилось ли их отношение к нему хотя бы после смерти? (Да. Они сказали: “Прости нас, Юшка”).
- Теперь скажите, почему Платонов главным героем своего рассказа сделал такого непривлекательного внешне человека?
(Идёт беседа о духовной красоте).
8. Нельзя не сказать также о сочинениях на уроках литературы. Здесь я придерживаюсь некоторых правил:
- Самые удачные мысли подчёркиваю в тексте и выношу на поля: "Молодец!" или "!".
- Предлагаю темы, которые увлекают ребят, являются актуальными для этого класса и доступными. Тем бывает не менее трёх (на выбор ученика).
- Каждая работа требует индивидуального подхода, поэтому комментарии (2-3 предложения) в виде пожелания, похвалы обязательно даю после проверенной работы.
Важным в своей работе я считаю то, что стандарта в выполнении ученической работы не существует, что нет и не может быть "неправильного собственного мнения", что умение высказываться свободно на любую тему просто является жизненной необходимостью.
9. Бесспорно, огромное внимание русская классика уделяет семейному воспитанию. Вспомним роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». На уроках всегда акцентирую внимание на традиционное национальное воспитание в семье Лариных (идея, душевность, верность русским традициям, старина и т.д.) Любимая героиня Пушкина Татьяна говорит: «Но я другому отдана и буду век ему верна». Рассуждаем с ребятами, почему Татьяна не приняла предложение Онегина. Актуален ли её ответ в наше время? И приходим к выводу, что, и в наше время ценится верность женщины своей семье и своим принципам. Тема семейных отношений отражается в творчестве многих писателей: Толстого, Тургенева, Гончарова, Шолохова, Чехова и других.
10. Важнейшим приёмом активизации уроков литературы является использование нетрадиционных форм обучения. Дети не просто учатся, они сотрудничают с учителем.
Эмоционально проходят уроки - суды. Например, в 6 классе проводим суд над Дубровским.
Урок -диспут по литературе развивает устную речь, учит общению, иметь своё мнение отстаивать свою позицию.
11. Также интересны учащимся такие задания, как написать монолог от лица героя. Например, ребята пишут монолог Онегина после встречи с Татьяной на балу, когда она его отвергла. В этом году в 5 классе мы уже писали монолог от лица Герасима.
12. Только постоянная кропотливая работа учителя, педагогическое мастерство, взаимопонимание учителя и ученика поможет постигать вечные вопросы классических произведений, их нравственные уроки, а также возродить интерес к искусству слова и, в целом, к прекрасному.


