Формирование этнотолерантных отношений в современной школе

Автор: Чередникова Александра Сергеевна

Организация: МИРЭА

Населенный пункт: г. Москва

Аннотация: Статья посвящена проблеме формирования этнотолерантных отношений в современной школе поликультурного класса. Выявляются задачи воспитания и обучения школьников многонационального классного коллектива. Выявляется роль учителя в процессе выстраивания целостной системы взаимоотношений и планирования тематических мероприятий, направленных на конструирование социально значимых качеств личности ребенка и толерантных отношений. Предлагается один из форматов проведения внеклассного мероприятия в многонациональном классе, - занятие, включающее в себя разнообразные формы работы, стимулирующие командное и межличностное взаимодействие. Делается вывод об актуальности и перспективности разработки новых форм позитивного конструирования этнотолерантных отношений в многонациональном школьном коллективе.

Ключевые слова: этнотолерантные отношения, многонациональный классный коллектив, интернациональное и поликультурное воспитание и обучение.

Annotation: Abstract: The article is devoted to the problem of the formation of ethno-tolerant relations in a modern school of a multicultural class. The tasks of education and training of schoolchildren of a multinational class collective are identified. The role of the teacher in the process of building an integral system of relationships and planning thematic events aimed at constructing socially significant qualities of the child's personality and tolerant relationships is revealed. One of the formats of extracurricular activities in a multinational class is proposed - an activity that includes various forms of work that stimulate team and interpersonal interaction. The conclusion is made about the relevance and prospects of developing new forms of positive construction of ethno-tolerant relations in a multinational school team.

Keywords: ethnotolerant relations, multinational class collective, international and multicultural education and training.

 

Главный Закон Российской Федерации в пп.1 статьи 19 главы 2 декларирует гарантию равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Применительно к многонациональному российскому народу эта статья является цементирующей и регулирующей прежде всего межэтнические и межрелигиозные взаимоотношения.

Это - крайне важный аспект в интернациональном и поликультурном воспитании юных граждан России, который формирует чувство единства, взаимоуважения, взаимопонимания, отвергает национализм, дискриминацию и враждебное отношение к своему соседу.

Формирование уважительного по отношению к представителям других культур и традиций поведения и мироощущения – один из важнейших векторов воспитательной работы в школе, одна из ценностных характеристик современной школы и одно из основных требований к ней, всему педагогическому, ученическому и родительскому составу школы.

Эта мысль – лейтмотив современной системы воспитания и формирования личности ребенка, этнотолерантного сознания школьника, культуры межнационального общения.

В отечественной педагогике накоплен солидный опыт в вопросах воспитания и обучения школьников в духе межэтнической толерантности: изучение традиций, обычаев, правил и ритуалов, фольклора, искусства, основ мировой и отечественной культуры, вклада народов страны в обще мировое культурное наследие. Однако, как правило, речь идет о региональной культуре народов, проживающих на одной территории, как основного фактора их интенсивного развития и духовного самообогащения[1].

Задачи современной школы большого города/мегаполиса, который в силу современных общественно-политических и экономических реалий стал новым домом для представителей многих народов не только России, но и стран Ближнего зарубежья, со слов Е.А. Селюковой и М.Н. Фокиной, состоят в следующем:

- привить интерес учащихся к глубокому и всестороннему овладению культурой своего народа;

- способствовать формированию позитивной поликультурной среды как основы для взаимодействия личности с элементами других культур;

- создать условия для интеграции учащихся в культуры других народов;

- воспитывать в духе мира и уважения»[2].

На сегодняшний день необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения стоит довольно остро. Глобальное образование призвано воспитывать у учащихся чувство и сознание ответственности за настоящее и будущее мира, страны и общества, в котором они живут. Оно исходит из того, что предрассудки по отношению к чужим культурам возникают из-за отсутствия у людей знаний о народах и их отношениях, о национальных культурах и традициях.

Огромная роль в процессе формирования личности ребенка школьного возраста, а, следовательно, и его этнотолерантности и уважительного отношения к культуре и традициям соседа, отводится учителю. Современный учитель, работающий в поликультурном, многонациональном классе должен обладать дополнительным набором профессиональных компетенций и общечеловеческих характеристик. Речь идет, прежде всего, об этнокультурной компетентности педагога, об его навыках, сформированных в ходе этнопедагогической и этнопсихологической подготовки и практикоориентированной деятельности[3].

Выстраивая целостную систему взаимоотношений и тематических мероприятий, учитель формирует толерантные качества личности и уважительные отношения детей в межэтнической среде школы.

Педагоги выделяют три сферы образовательно-воспитательного процесса, «где может эффективно и целенаправленно идти формирование необходимых социальных, в том числе и толерантных, качеств»:

- основной образовательный процесс;

- жизнь классного коллектива;

- внеурочная деятельность учащихся[4].

Еще на заре постсоветской педагогики, анализируя методы и формы работы по формированию толерантных отношений в классном коллективе, Рюлькер Т. заметил: «Выстраивание системы толерантных отношений в основном образовательном процессе может происходить через подбор и конструирование заданий таким образом, чтобы акцент делался не на соревновании и соперничестве, а именно на взаимозависимости и взаимопомощи. В связи с этим в последнее время широкое распространение получило использование тренинговых технологий на уроке»[5].

Серьезную роль в формировании толерантных отношений играет собственно жизнь классного коллектива, организованная в русле толерантности через сеть классных мероприятий. Наиболее эффективными формами работы в данном направлении, вероятно, станут формы игры и тренинга. Такой формат занятий позволяет задать вектор на неформальное общение, что наилучшим образом сказывается на формировании необходимых личностных качеств и установок на толерантное восприятие и принятие другой культуры.

Внеурочная деятельность школьников наиболее благоприятно может способствовать выстраиванию системы формирования социально значимых качеств личности и толерантных отношений. Ведущими формами взаимодействия участников образовательного процесса в данного рода деятельности - активные групповые формы, требующие и сотрудничества, и личностные качества (эмпатия, уважительное отношение и пр.)[6].

В рамках данного подхода нами было разработано внеклассное занятие, направленные на формирование толерантного поведения и уважительного отношения к своему соседу другой национальности, другой культуры.

 

Занятие 1.

В многообразии - наша сила

(интерактивное занятие в многонациональном классе)

Задачи:

- знакомство с этническим разнообразием России;

- формирование позитивного исторического образа многонациональной страны;

- трансляция личного позитивного опыта детей разной этнической принадлежности;

- осознание единства россиян и многообразия культур народов России;

- актуализация формирования гордости за свою страну.

Целевая аудитория: дети 8-9 лет, обучающиеся преимущественно в многонациональном классе либо в поликультурном регионе.

Необходимое время: 45 минут

Вспомогательные материалы: Карта России, доска/флип-чарт, видеооборудование, листы А5, ручки, флажки-маркеры.

Ход мероприятия:

1. Вводная дискуссия: 5 минут.

Задачи: введение в тему занятия; фокусировка на этническом многообразии России.

Главный закон нашего государства – Конституция России начинается со слов: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации…»

- Как вы думаете, почему наша страна называется многонациональной?

- Кто знает, сколько народов проживает в нашей стране? (более 180 народов, говорящие более чем на 230 языках.

Проведение блиц-опроса. Результаты фиксирует на доске.

1. Какие вы знаете нации, национальности, этносы, проживающие на территории России?
2. Почему так важно уважительно относиться к другим народам и другому образу жизни?
3. Что такое единство? Можем подобрать синонимы?
4. Что такое многообразие? Можем подобрать синонимы?
5. Как одним словом можно назвать все народы России?

2. Игра «Собери пословицу» (работа в группах). Время: 5 минут

Задачи: фокусировка на теме дружбы, проблематизация.

Заранее сформированные 5-6 групп – не по национальному, а по интернациональному признаку (в каждой группе – представители разных национальностей), - приглашаются за столы конференции. Ребята рассаживаются группами.

- Соберите пословицы о дружбе, добре, мире. Как вы их понимаете? (раздаточный разрезной материал)

Человек без друзей,	что дерево без корней.
Жизнь дана	на добрые дела.
Мир строит,	война разрушает.
Всякому мила	своя сторона.
Семья в куче -	не страшна и туча.
Старый друг	лучше новых двух.

- Какие национальные пословицы еще можем вспомнить?

Пословица – это мудрость народная, давайте прислушиваться к ним.

3. Межнациональная конференция. Время: 20 минут

Задачи: понимание особенностей и характеристик национальных групп, к которым относятся участники, расширение представлений о различных народах России, углубление осознания важности понятий мама и Родина.

- Как мы отличаем людей разных национальностей? (язык, культура…)

Группы те же.

Каждая группа – приветствует «коллег» на своем родном языке, переводчик – переводит.

Участники представляются, поприветствуют другие делегации и флажком отмечают то место на карте, откуда все члены групп родом/отметить место, страну проживания своего родного народа.

В каждой группе подготовлены стихотворения о маме и Родине на родном языке.

На доске написаны слова «мама» и «Родина». Под ними после выступления каждого представителя в два столбика вывешиваются слова на родном языке.

- Как вы думаете, почему именно на эти слова мы обратили внимание?

- Есть ли разница в том, как относятся к этим самым замечательным в мире словам представители разных национальностей?

- Какое отношение эти понятия имеют к дружбе между народами?

- Что такое, по-вашему, интернациональная, межнациональная дружба?

- Почему это так важно для нашей общей страны?

Выработка резолюции конференции:

- уважать друг друга

- ценить дружбу

- помогать друг другу

- быть доброжелательным

- быть честным

- уметь прощать

- проявлять уважение к ценностям и традициям народов, представители которых учатся вместе и живут по соседству.

4. Просмотр клипа песни «С чего начинается Родина?». Время: 10 минут.

Задачи: содействие формированию позитивного облика многонационального народа России, расширение понимания контентов «Родина» и «единство».

- Кому эта песня понравилась? Почему?

- Нарисуйте самый запоминающийся эпизод из этой песни.

Рисунки крепим к большому ватману. Подзаголовок – «В единстве – наша сила».

5. Рефлексия:

- Почему для России так важно, чтобы все ее дети жили дружно?

- О каком единстве идет речь?

Мы продолжим эту прекрасную традицию именно с нашего класса – будем дружить и будем едины на благо нас и нашей великой страны.

 

Таким образом, формирование этнотолерантных отношений в современной школе остается по прежнему актуальной проблемой и перспективным направлением в отечественной педагогике. И решать эту задачу предстоит не в отдельно взятом преподавательско-родительском коллективе, не в обособленной от жизни теоретической мастерской того или иного вуза, а сообща и в рамках всего государства. Это – установка на воспитание гражданина своей страны, какой бы национальности, принадлежности к культуре и вероисповеданию он ни был.

 

Список использованной литературы:

Булгакова М.Н. Воспитание толерантности // Справочник заместителя директора школы. – ЗАО «МЦФЭР», 2008. – № 8. С. 22.

Желтова Т.А. развитие этнопедагогической компетентности учителей начальной школы. // Международный журнал экспериментального образования. 2010, №9, с. 121-122.

Павлова О.С., Назранова Л.Ж. Этнокультурная компетентность педагога в условиях среды с полиэтническим составом воспитанников. // Электронный журнал «Психологическая наука и образование psyedu.ru». 2015.Том 7. № 2, C. 35-47.

Пименова В.Н. Знать и ценить культуру друг друга // Педагогика, 1990. №6, с. 25-27.

Рюлькер Р. Поликультурное образование: реформа учебных программ // Перспективы: вопросы образования. 1993. № 1. с. 64–80.

Селюкова Е.А., Фокина М.Н. Воспитание толерантных взаимоотношений в школе // Актуальные вопросы современной педагогики: материалы III Международной научной конференции (г. Уфа, март, 2013 г.), - Уфа, 2013. с. 103-105. (электронный ресурс https://moluch.ru/conf/ped/archive/68/3587/ (дата обращения 07.07.2021)).

Селюкова Е.А., Фокина М.Н. Межэтнические отношения учащихся школы // Проблемы и перспективы образования: материалы II Международной научной конференции, г. Пермь, 20-23 мая 2012 г.. – Пермь 2012, с. 82-84. (электронный ресурс https://moluch.ru/conf/ped/archive/58/2344/ (дата обращения 07.07.2021)).

Урусова З.М., Джанибекова Э.Х. Этнокультурная компетентность педагога // Вестник Майкопского государственного технологического университета, 2014. № 3. с. 125-129.

Опубликовано: 11.07.2021