Методические основы духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста

Автор: Козлова Виктория Станиславовна

Организация: ВГУ имени П. М. Машерова

Населенный пункт: Республика Беларусь, г. Витебск

В методической литературе описывается огромное множество методов и приемов духовно-нравственного воспитания. Они отличаются направлениями в формировании мотивов духовно-нравственного поведения. В свою очередь, это привело к тому, что для педагога выбор методов и приемов адекватных целям и задачам воспитания становится затруднительным. Чтобы решить эту проблему, нужно их упорядочивание и классификация. Но так как педагогический процесс является очень многогранным и противоречивым, то их классификация педагогического воздействия является не менее затруднительным.

Под методами воспитания понимают процесс целенаправленного воздействия педагога на учеников, организация педагогом процесса познания.

В методической литературе были представлены несколько примеров таких классификаций.

Первая классификация была представлена по результатам методов воздействия:

1. Воздействия, способствующие формированию духовно-нравственных мотивов, установок, отношений, представлений, идей и понятий;

2.Воздействия, способствующие формированию духовно-нравственных привычек, определяющих манеру поведения. [1, c. 19-23]

И. С. Марьенко описывал такие группы методов, как методы приучение, торможения, убеждения, упражнения, руководства, объяснительно – репродуктивные и проблемно-ситуативные. В рамках духовно-нравственного воспитания широко используются такие методы, как упражнение и убеждения.

Наиболее современной принято считать классификацию Г. И. Щукиной, которая включает в себя следующие методы:

1. Методы всестороннего воздействия на сознания, на эмоционально-волевую сферу ребенка (методы формирования сознания личности):

- рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, инструктаж, диспут, доклад, пример;

2. Методы организации учебной и практической деятельности, формирование конкретных способов поведения:

- упражнение, поручение, воспитывающие, ситуации;

3. Методы побуждения:

- соревнование, поощрение, наказание. [2, c. 155]

При организации процесса духовно-нравственного воспитания детей в младших классах чаще всего используют следующие методы:

1. Метод убеждения

Под убеждением понимается процесс целенаправленного воздействие педагога на сознание ученика, его чувства и волю, с целью формирования духовно-нравственных качеств и преодоления отрицательных. Метод убеждения предполагает использование словесных форм разъяснения, беседы. Но не ограничивается лишь этим. Убеждают учеников также собственноличный опыт, практика, пример окружающих и т. д. В целях убеждения могут использоваться различные формы: книги, фильмы, теле- или радиопередачи. Сегодня ученными создаются хрестоматии, для духовно-нравственного просвещения учеников.

2. Метод разъяснения

Метод разъяснения – это метод словесного воздействия на сознание учеников. Отличительной чертой является то, что он ориентирован на отдельную небольшую группу или личность. Эффективность данного метода будет зависеть от знания особенностей группы и индивидуальных особенностей каждого ученика. Данный метод предполагает использования следующих приемов разъяснения: «Поступать можно таким образом …, а так делать плохо», «Все делают вот так …» и т. д.

Характерной чертой метода разъяснения является то, что он используется в том случае, когда ученику требуется пояснить что-то, рассказать о духовно-нравственных нормах и правилах, когда необходимо повлиять на его сознания и чувства. Метод разъяснения не используется при пояснении простых и очевидных ситуаций, например: нельзя мусорить, нельзя брать чужое и т. д. В подобных случаях будут эффективны требования.

Разъяснения применяется в двух случаях:

· Для того, чтобы передать и помочь ученику усвоить новые нравственные нормы и правила;

· Для того, чтобы выработать правильный взгляд на определенные поступки.

3. Этическая беседа

Под этической беседой понимается систематическое и последовательное обсуждения имеющихся знаний, предполагающее участие педагога и учеников. Отношения в этической беседе между педагогом и учениками выстраиваются по принципу сотрудничества и равноправия, педагог выслушивает и учитывает мнения каждого ученика. Цель этической беседы заключается в формировании у учеников нравственных взглядов и убеждений, а также в закреплении и упрочнение в сознании уже имеющихся духовно-нравственных знаний.

Этическая беседа должна иметь проблемный характер. От педагога требуется постановка нестандартного вопроса, а ученики должны сами искать на него ответ. Не допускается, чтобы этическая беседа разворачивалась по заранее подготовленному плану. Также нельзя, чтобы этическая беседа превращалась в монолог-лекцию преподавателя. Ученики должны сами прийти к правильной разгадке обсуждаемой темы. Важно, выявить и учесть все точи зрения каждого ученика. В младших классах этическая беседа имеет довольно простую структуру, от анализа фактов до обобщения и заключения, сделанного учениками.

4. Диспут

Диспут – это активное обсуждение актуального вопроса, целью которого является поиск правильного ответа. Диспут как метод духовно-нравственного воспитания способствует развитию социального интеллекта у ученика, который формирует диалектическое мышление. Диспут дает возможность ребенку анализировать, отстаивать свою точку зрения, учит смелости отказываться от ложных суждений во имя истины. Участвуя в диспуте ребенок должен высказывать и защищать свои взгляды, анализировать и находить сильные и слабые стороны суждения других, называть доказательства подтверждающие ошибочность или доказывающие истинность суждений. Но в начальных классах данный метод используется, в основном, как прием в этической беседе.

Важно отметить, что все перечисленные методы в практической деятельности тесно связаны между собой и пересекаются. Конечно, в зависимости от содержания воспитательной работы тот или иной метод может использоваться в более или менее изолированном виде. Но без соответствующего подкрепления другими методами нравственного воспитания он может утрачивать свою силу, что будет замедлять движение к намеченной цели.

Литература:

1. Аплетаев М.Н. Система воспитания нравственной личности в процессе обучения. М., 2012 – 330 c.

Дереклеева, Н.И. Справочник классного руководителя / Н.И. Дереклеева. – М.: Вако, 2003. – 271 с.

Опубликовано: 12.09.2023